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                  的某事物,即指事物的“本質”、“實體”或“理念”。

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                  雖然自然選擇只能通過并為各生物的利益而發生作用,然而對于我們往往認為極不重要的那些性狀和構造,也可以這樣發生作用。當我們看見吃葉子的昆蟲是綠色的,吃樹皮的昆蟲是斑灰色的;高山的松雞在冬季是白色的,而紅松雞是石南花色的,我們必須相信這種顏色是為了保護這些鳥和昆蟲來避免危險。松雞如果不在一生的某一時期被殺害,必然會增殖到無數;我們知道它們大量受到食肉鳥的侵害;鷹依靠目力追捕獵物——鷹的目力這樣銳利以致歐洲大陸某些地方的人相戒不養白色的鴿,因為它們極容易受害。因此,自然選擇便表現了如下的效果,給予各種松雞以適當的顏色,當它們一旦獲得了這種顏色,自然選擇就使這種顏色純正地而且永久地保存下來。我們不要以為偶然除掉一只特別顏色的動物所產生的作用很小;我們應當記住,在一個白色綿羊群里,除掉一只略見黑色的羔羊是何等重要。前面已經談到,吃“赤根”的維基尼亞的豬,會由它們的顏色來決定生存或死亡。至于植物,植物學者們把果實的茸毛和果肉的顏色看作是極不重要的性狀;然而我們聽到一位優秀的園藝學者唐寧(Downing)說過,在美國,一種象鼻蟲(Curculio)對光皮果實的為害,遠甚于對茸毛果實的為害;某種疾病對紫色李的為害遠甚于對黃色李的為害;而黃色果肉的桃比別種果肉顏色的桃更易受某種病害。如果借助于人工選擇的。一切方法,這等微小差異會使若干變種在栽培時產生巨大差異,那么,在自然狀況下,一種樹勢必同一種樹和大量敵害作斗爭,這時,這種感受病害的差異就會有力地決定哪一個變種——果皮光的或有毛的,果肉黃色的或紫色的——得到成功。

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